Небольшое произведение Клайва Льюиса “Расторжение брака” посвящается религиозной тематике и не имеет никакого отношения к бракоразводному процессу. В самом названии отражается содержание сборника У. Блейка “Бракосочетание Ада и Рая”. Своим произведением писатель пытается доказать, что такой союз невозможен.
Кто такой Клайв Льюис?
Клайв Льюис, ученый и богослов, родился в Ирландии в 1898 году. Английский писатель известен трудами на религиозную тематику и произведениями в жанре фэнтези. Первой опубликованной работой Льюиса стал поэтический сборник «Угнетенный дух». В 1926 году вышел еще один сборник стихов – «Даймер».
По утверждению писателя, в 1931 году он стал христианином. В то же время выходят его работы христианской направленности: «Письма Баламута», «Чудо», «Просто христианство». В годы войны Льюис работал в службе вещания на BBC, был участником группы «Инклинги», где собрались известные писатели Д. Толкин, Ч. Уильямс, У. Когхилл и другие.
Имя писателя было известно по книгам религиозной направленности, но мировая слава пришла с выходом в 1955 году цикла «Хроники Нарнии».
В христианском мире интерес к книгам писателя не угасает с момента публикации, но широкая публика обратила на них внимание после выхода в 2000 году фильма «Хроники Нарнии». И, судя по отзывам читателей, популярны не только художественные работы писателя, но и религиозные: «Любовь», «Боль утраты», «Размышления о псалмах», «Пока мы лиц не обрели». В том числе и «Расторжение брака», на которой остановимся более подробно.
Что за книга?
Герой повествования обнаруживает себя на остановке и понимает, что автобус, в которой он сел, идет не куда-нибудь, а в Рай. События развиваются бурно, читателю не придется скучать. Автор раскрывает чувства каждого пассажира, прибывшего этим рейсом. «Анонимный православный» — так назвал писателя епископ Каллист и уточнил, что Льюис знаком с православием отчасти, храм посещал несколько раз и вряд ли изучал труды святых отцов, но показал себя «ортодоксальным мыслителем». Возможно, этим и объясняется его популярность практически во всех христианских конфессиях, что является довольно редким явлением.
Писатель не только названием противопоставляет свое произведение поэту Блейку, утверждавшему, что добро и зло — единое целое, но и содержанием книги «Расторжение брака». Льюис наглядно показывает, что это не так. Начинается история с неприветливой и мрачной картины: серые здания, накрапывает дождь, на город опускаются сумерки. Читатель видит людей, которых переполняют: злоба, гордыня, тщеславие, равнодушие, раздражительность, неприветливость. В «Расторжении брака» Льюис описывает и звуки, окружающие героев, — хохот, плач и визг.
Нужен ли рай?
Когда пассажиры автобуса прибывают в рай, им нехорошо, они недовольны: свет ослепляет, они кричат, что все это — реклама. Так невозможно жить. «Яблоки не укусишь, воды не выпьешь, по траве не пройдешь». Им хорошо жилось и там, откуда они прибыли. Как пишут читатели книги Клайва Льюиса “Расторжение брака” в отзывах, читая эти строки, понимаешь, что ад или рай каждый выбирает сам. Казалось бы, что людям еще надо? Им устроили экскурсию, позволили прикоснуться к вечному блаженству — увидеть своими глазами рай, сравнить тот мир и этот. Пусть ненадолго, но им было дано высшее счастье, о котором можно только мечтать.
Но ни взгляды, ни мысли этих людей не задерживаются ни на чем — они торопятся обратно, суетятся, ругаются, причитают. Они умудрились и в рай перенести свой ад. Автора переполняют тревожные чувства, и читатель видит, что ад — это упоение страстями. В небольшом произведении проносится галерея лиц и чувств. Герои книги Клайва Льюиса “Расторжение брака” общаются с антиподами, которые находятся в раю и пытаются вразумить их, остановить и предупредить зло. Но прибывшие горды, упрямы и не желают меняться, не хотят признать своих ошибок.
Что выберешь ты?
Книга Льюиса построена в форме диалогов. Каждый из персонажей иллюстрирует смертный грех. Читатель видит женщину, безумно любившую сына — отступника, вора, богослова. Казалось бы, чем он страшен? В чем его грех? Он богослов без Бога, увлекшийся рассуждениями о загробной жизни, он забыл о Боге. Это нелегкое путешествие раскрывает душу каждого героя книги Клайва Льюиса “Расторжение брака”.
Автор показывает, что это адское состояние нелегко преодолеть — невозможен союз добра и зла. Если человек выбирает рай — в нем не останется ни капельки ада, если же выберет ад — то путь в рай закрыт. Рай воцаряется не на земле, а в душе человека, в самом сердце, и чтобы его обрести, нужно прилагать усилия отказаться от ада. Смелости хватает не всем.
Клайв Льюис в “Расторжении брака” приводит удивительно точное сравнение. Грех он представляет в образе ящерицы, давящей на грудь человека. Все пытаются ему доказать, что нужно просто скинуть ящерицу со своей груди, но человек боится. Так и в жизни. Человеку порой не хватает решимости отказаться от плохих привычек. В книге на помощь герою приходит Ангел и превращает отвратительное создание в прекрасное.
В чем милость Божья?
Автор говорит, что грех можно преобразить противоположностью — благодеянием. Льюис удивительно точно изображает, что в аду люди также не лишены любви Божьей. И именно она тяготит и мучит грешников: мучимые в геенне поражаются бичом любви. Они осознают, что согрешили против Его любви, эта печаль жжет сердце, испепеляет. До вечного покоя и блаженства нужно было сделать только один шаг — принять эту любовь. Но они не смогли.
Льюис в своем произведении открывает, что Бог любит всех одинаково — и праведников, и грешников. Только для одних Его любовь — блаженство, для других — невыносимая мука. Каждый сам выбирает — рай или ад. Порой человек недоумевает, если Бог — это Любовь, как он может отправить на вечное страдание своих детей? Автор в этой притче отвечает на этот вопрос: не Бог желает, чтобы они мучилась, человек сам не может принять Его милость.
Отзывы читателей
В “Расторжении брака” Клайв Льюис бьет точно в цель. Автор не ставил своей задачей рассказать, как на самом деле будет в “той жизни”. Но он мастерски заставляет читателя задуматься о многом — о рае и аде, о смысле жизни, о молитве без Бога, к чему может привести безразличие или безмерная любовь. Льюис удивительно точно показал, что ад — в душе. И не важно, верит при этом в загробный мир или нет, но в книге каждый читатель найдет собственный портрет. Книга бесподобна! До глубины души пронизывающее повествование. Легкий слог, яркие, сочные описания, диалоги и содержание, таящее глубокий смысл.
